Гуру-бусина из рога лося Махакала
5 500 pуб.
Гуру-бусина (меру, сумеру, бинду) – центральная бусина в четках. Символ Учителя, Наставника, божества. Помогает сконцентрироваться во время медитации или молитвы – на ощупь она выделяется среди остальных. С нее начинается круг отсчета бусин.
В гуру-бусине соединяются оба конца четок и есть три отверстия – два для продевания основной нити, третье – для кисти.
Во время перебирания четок, через гуру-бусину не перешагивают, в традиции это считается неуважением и возвышением себя над учителем (богом).
Также она не входит в счет, что символизирует нахождения учителя (бога) за пределами нас самих и Вселенной. Дойдя до гуру-бусины, нужно развернуть четки и двигаться в обратном направлении. Гуру-бусину, как правило, делают из того же материала, что и сами четки, но часто она бывает бронзовой, латунной, серебряной, что максимально подчеркивает ее отличие от остальных.
У гневного божества много имен: Махакала, Бхайрава, Ваджрапани, Эрлик-Хаан, но суть одна: защищать владельца амулета или атрибута. Махакала — охранник и защитник учения Будды, гневная ипостась Шивы. Культ Махакалы пришел из Индии в Китай, и дальше в Монголию. В XIII в. был личным божеством-покровителем императора Хубилай-Хана.
В Тибете изображения Махакалы закрывают ставнями, вынося на свет лишь несколько дней в году для ритуалов.
Бхайрав — разрушительный аспект Шивы в индуизме. Его атрибуты – оружие и голова человека как символ выхода из ограничивающих убеждений. Воздает по заслугам тем, то обижает его почитателей.
Ваджрапани — символ могущества Будды, божество грома, его атрибуты – ваджра и лассо, чтобы связывать демонов и устранять препятствия на пути к просветлению. Святой покровитель монастыря Шаолинь и военных.
Эрлик-хаан — «Великий отец», высший правитель Подземного царства на могучем черном быке и с топором вместо плетки.
Гневные божества спокойны, рассудительны и справедливы. А гневными их называют потому, что они способны разрушать (оковы, рамки, представления, привычки).
Кроме того, изображение злого духа – это символическое выражение отторжения негатива, невежества и заблуждений, которые преследуют людей всю жизнь.
Бусина из настоящего лосиного рога. Лосиный рог - природный материал, идеально подходящий для резьбы, часто им заменяют бивень мамонта. Легкий и прочный рог имеет красивый молочный цвет, который со временем будет благородно состариваться. Как и все натуральные материалы рог лося требует ухода. Не рекомендуется мочить, бусины следует обрабатывать маслом или натуральным жиром.
Размер 25*24 мм
В гуру-бусине соединяются оба конца четок и есть три отверстия – два для продевания основной нити, третье – для кисти.
Во время перебирания четок, через гуру-бусину не перешагивают, в традиции это считается неуважением и возвышением себя над учителем (богом).
Также она не входит в счет, что символизирует нахождения учителя (бога) за пределами нас самих и Вселенной. Дойдя до гуру-бусины, нужно развернуть четки и двигаться в обратном направлении. Гуру-бусину, как правило, делают из того же материала, что и сами четки, но часто она бывает бронзовой, латунной, серебряной, что максимально подчеркивает ее отличие от остальных.
У гневного божества много имен: Махакала, Бхайрава, Ваджрапани, Эрлик-Хаан, но суть одна: защищать владельца амулета или атрибута. Махакала — охранник и защитник учения Будды, гневная ипостась Шивы. Культ Махакалы пришел из Индии в Китай, и дальше в Монголию. В XIII в. был личным божеством-покровителем императора Хубилай-Хана.
В Тибете изображения Махакалы закрывают ставнями, вынося на свет лишь несколько дней в году для ритуалов.
Бхайрав — разрушительный аспект Шивы в индуизме. Его атрибуты – оружие и голова человека как символ выхода из ограничивающих убеждений. Воздает по заслугам тем, то обижает его почитателей.
Ваджрапани — символ могущества Будды, божество грома, его атрибуты – ваджра и лассо, чтобы связывать демонов и устранять препятствия на пути к просветлению. Святой покровитель монастыря Шаолинь и военных.
Эрлик-хаан — «Великий отец», высший правитель Подземного царства на могучем черном быке и с топором вместо плетки.
Гневные божества спокойны, рассудительны и справедливы. А гневными их называют потому, что они способны разрушать (оковы, рамки, представления, привычки).
Кроме того, изображение злого духа – это символическое выражение отторжения негатива, невежества и заблуждений, которые преследуют людей всю жизнь.
Бусина из настоящего лосиного рога. Лосиный рог - природный материал, идеально подходящий для резьбы, часто им заменяют бивень мамонта. Легкий и прочный рог имеет красивый молочный цвет, который со временем будет благородно состариваться. Как и все натуральные материалы рог лося требует ухода. Не рекомендуется мочить, бусины следует обрабатывать маслом или натуральным жиром.
Размер 25*24 мм
