Бронзовая миниатюра Ганеш
1 200 pуб.
Ганеша — бог мудрости, благополучия и устранитель препятствий, открывающий все дороги для благих начинаний. В индуизме он сын Шивы и Парвати, повелитель ганов (свит Шивы), отчего и получил имя "Ганеша" - "Владыка ганов". Любая пуджа в индуистской традиции начинается с подношения Ганеше: прежде чем обращаться к другим божествам, верующие просят его убрать преграды, чтобы ритуал был успешен, а просьба услышана.
Согласно легенде, Парвати создала Ганешу из сандаловой пасты, чтобы он охранял её покой. Когда вернувшийся Шива не узнал сына и отсёк ему голову, Парвати в гневе поклялась разрушить мироздание. Чтобы умиротворить её, Шива приказал принести голову первого встречного существа - им оказался слон. Так Ганеша обрёл свой облик: слоновий лик стал знаком высшей мудрости, хобот - символом способности различать суть вещей и точно действовать, большие уши - готовностью выслушать каждого просящего, а округлый живот - вместилищем изобилия, которое он щедро раздаёт тем, кто идёт путём созидания.
Мышь, выступающая его ваханой (ездовым животным), олицетворяет обуздание мелкого эго и повседневных тревог: даже ничтожные помехи способны остановить большой замысел, но под покровительством Ганеши они теряют власть.
В буддизме Ганешу почитают как Винаяку - божество, устраняющее помехи на духовном и мирском пути. В тибетском буддизме его призывают, чтобы убрать не только внешние обстоятельства, но и внутренние омрачения ума: неведение, суетные тревоги, колебания, мешающие действовать ясно и решительно. Его образ нередко помещают у входов как знак: путь открыт, но требует осознанности, и пройти его сможет лишь тот, кто действует с мудростью. При этом в буддийской среде к Ганеше обращаются не как к высшему объекту прибежища, а как к силе, расчищающей дорогу для практики и благих дел.
Ганеша - покровитель осознанного действия: он открывает дороги тем, кто готов трудиться, видеть препятствия и обходить их с мудростью, а не силой.
Бронза, 23 гр
Размер 33*20*15 мм
Согласно легенде, Парвати создала Ганешу из сандаловой пасты, чтобы он охранял её покой. Когда вернувшийся Шива не узнал сына и отсёк ему голову, Парвати в гневе поклялась разрушить мироздание. Чтобы умиротворить её, Шива приказал принести голову первого встречного существа - им оказался слон. Так Ганеша обрёл свой облик: слоновий лик стал знаком высшей мудрости, хобот - символом способности различать суть вещей и точно действовать, большие уши - готовностью выслушать каждого просящего, а округлый живот - вместилищем изобилия, которое он щедро раздаёт тем, кто идёт путём созидания.
Мышь, выступающая его ваханой (ездовым животным), олицетворяет обуздание мелкого эго и повседневных тревог: даже ничтожные помехи способны остановить большой замысел, но под покровительством Ганеши они теряют власть.
В буддизме Ганешу почитают как Винаяку - божество, устраняющее помехи на духовном и мирском пути. В тибетском буддизме его призывают, чтобы убрать не только внешние обстоятельства, но и внутренние омрачения ума: неведение, суетные тревоги, колебания, мешающие действовать ясно и решительно. Его образ нередко помещают у входов как знак: путь открыт, но требует осознанности, и пройти его сможет лишь тот, кто действует с мудростью. При этом в буддийской среде к Ганеше обращаются не как к высшему объекту прибежища, а как к силе, расчищающей дорогу для практики и благих дел.
Ганеша - покровитель осознанного действия: он открывает дороги тем, кто готов трудиться, видеть препятствия и обходить их с мудростью, а не силой.
Бронза, 23 гр
Размер 33*20*15 мм
