Медальон с символом года Собака
250 pуб.
Собака - одиннадцатый символ восточного календаря, олицетворение честности, благородства, верности близким и собственным жизненным принципам, стихии земли, осени, мужского начала Ян.
Первое упоминание в мифах – III–II вв. до н. э. В Китае чаще всего упоминается Небесный пес Тянь Гоу, защищающий от злых духов и пожирающий Солнцу и Луну и стоящий на границе нашего мира и мира мертвых.
По легенде, Тянь Гоу питался человеческой печенью и мальчиками, чтобы переродиться в человека. Чтобы защитить детей, китайцы делали амулеты из волос собаки и ребенка, и рисовали лучников, символически стреляющих в Небесного Пса.
В XI веке была популярна легенда о правителе Чжоу, к которому явился злой дух в виде птицы с 10 головами и 10 клювами. Она громко кричала, раздражая правителя, и он приказал ее убить. Никто не справился с этим заданием, кроме Небесной Собаки, которая откусила одну из голов и заставила птицу замолчать.
В позднем средневековье Небесная Собака, помощник бога-воина Эр-лана, боролась с Сунь-Укуном и девятиглавым демоном.
Собаки Фу (Небесные львы, Снежные львы, львы Будды, Тоу Фу) – мифологические защитники правителей, стражи закона и охранники храмов в Китае, Тайланде, Южной Азии.
У этнических групп Южного Китая есть миф о собаке, которую обманули люди, не дав рис за то, что она вернула им Луну и Солнце. Теперь голодный пес иногда съедает светила. Так китайцы представляли затмения.
По другой версии, именно Небесная Собака принесла на хвосте зерна всех злаков неба и накормила людей.
В городе Лэйчжоу есть более 10 тысяч древних каменных собак, посвященных богу грома Лэйцзу. Одна из собак стала его преданным животным, по его приказу поедающим солнце, чтобы оно не сожгло землю.
В Монголии божественные молитвенные собаки зуугийн нохой, которые, по легенде, пришли с паломниками из Тибета, считаются четырехглазыми, и символической второй парой глаз (светлыми пятнышками на шерсти), высматривают злых духов, пока сами медитируют и молятся за своих хозяев.
Народы Яо, Ше и маньчжуры считают собаку свои прародителем. Тибетские монахи уверены, что душа, не достигшая нирваны, переходит в собаку.
В северном Китае изображения вырезают из бумаги и бросают в воду во время Фестиваля двойной пятерки.
Ба Гуа - восемь триграмм, образующие круг символизируют небесный порядок. Каждая триграмма - "гуа" гадательная графема, этимологически восходящая к гаданию на костях. Каждый символ обозначает направление и природные силы: небо, земля. гром, ветер, вода, огонь, гора и река.
В действительности отследить появление триграмм невозможно, но они были найдены на реннечжоуских гадательных костях, датируемых XI в до н.э.
Гуа вошли в основы математики, философии, астрономии, медицины и другие науки Китая.
Согласно мантическим текстам "Секреты прорицания Гуань Гунмина", "Законы прорицания" и "Фрагмент книги гаданий", датируемых V-VII в н.э. прорицание на триграммах осуществлялось несколькими способами:
- триграммы наносили на панцирь черепахи или лопатку животного, и подносили к костру, трактуя появившиеся пятна или трещины. У сибирских шаманов до сих пор используется подобный вид предсказаний, известен как "Гадание на лопатке".
- по другой версии бросали три особые косточки, и по ним смотрели какая триграмма получается. Этот вид предсказаний также до сих пор используется у тюркских и монгольских народов, называется "Кажики", но имеет другое, анималистическое трактование.
"Гадание на лопатке" и "Кажики" подробно описаны в книге "Шаманский канон".
Изображения символа года усилит связь с владельцем. Год Собаки: 1970, 1982, 1993, 2006, 2018
Китай, бронза
Диаметр 31 мм
Первое упоминание в мифах – III–II вв. до н. э. В Китае чаще всего упоминается Небесный пес Тянь Гоу, защищающий от злых духов и пожирающий Солнцу и Луну и стоящий на границе нашего мира и мира мертвых.
По легенде, Тянь Гоу питался человеческой печенью и мальчиками, чтобы переродиться в человека. Чтобы защитить детей, китайцы делали амулеты из волос собаки и ребенка, и рисовали лучников, символически стреляющих в Небесного Пса.
В XI веке была популярна легенда о правителе Чжоу, к которому явился злой дух в виде птицы с 10 головами и 10 клювами. Она громко кричала, раздражая правителя, и он приказал ее убить. Никто не справился с этим заданием, кроме Небесной Собаки, которая откусила одну из голов и заставила птицу замолчать.
В позднем средневековье Небесная Собака, помощник бога-воина Эр-лана, боролась с Сунь-Укуном и девятиглавым демоном.
Собаки Фу (Небесные львы, Снежные львы, львы Будды, Тоу Фу) – мифологические защитники правителей, стражи закона и охранники храмов в Китае, Тайланде, Южной Азии.
У этнических групп Южного Китая есть миф о собаке, которую обманули люди, не дав рис за то, что она вернула им Луну и Солнце. Теперь голодный пес иногда съедает светила. Так китайцы представляли затмения.
По другой версии, именно Небесная Собака принесла на хвосте зерна всех злаков неба и накормила людей.
В городе Лэйчжоу есть более 10 тысяч древних каменных собак, посвященных богу грома Лэйцзу. Одна из собак стала его преданным животным, по его приказу поедающим солнце, чтобы оно не сожгло землю.
В Монголии божественные молитвенные собаки зуугийн нохой, которые, по легенде, пришли с паломниками из Тибета, считаются четырехглазыми, и символической второй парой глаз (светлыми пятнышками на шерсти), высматривают злых духов, пока сами медитируют и молятся за своих хозяев.
Народы Яо, Ше и маньчжуры считают собаку свои прародителем. Тибетские монахи уверены, что душа, не достигшая нирваны, переходит в собаку.
В северном Китае изображения вырезают из бумаги и бросают в воду во время Фестиваля двойной пятерки.
Ба Гуа - восемь триграмм, образующие круг символизируют небесный порядок. Каждая триграмма - "гуа" гадательная графема, этимологически восходящая к гаданию на костях. Каждый символ обозначает направление и природные силы: небо, земля. гром, ветер, вода, огонь, гора и река.
В действительности отследить появление триграмм невозможно, но они были найдены на реннечжоуских гадательных костях, датируемых XI в до н.э.
Гуа вошли в основы математики, философии, астрономии, медицины и другие науки Китая.
Согласно мантическим текстам "Секреты прорицания Гуань Гунмина", "Законы прорицания" и "Фрагмент книги гаданий", датируемых V-VII в н.э. прорицание на триграммах осуществлялось несколькими способами:
- триграммы наносили на панцирь черепахи или лопатку животного, и подносили к костру, трактуя появившиеся пятна или трещины. У сибирских шаманов до сих пор используется подобный вид предсказаний, известен как "Гадание на лопатке".
- по другой версии бросали три особые косточки, и по ним смотрели какая триграмма получается. Этот вид предсказаний также до сих пор используется у тюркских и монгольских народов, называется "Кажики", но имеет другое, анималистическое трактование.
"Гадание на лопатке" и "Кажики" подробно описаны в книге "Шаманский канон".
Изображения символа года усилит связь с владельцем. Год Собаки: 1970, 1982, 1993, 2006, 2018
Китай, бронза
Диаметр 31 мм
