Нить посвящённая Ганеше (развитие бизнеса)
888 pуб.
Ганеша - слоноголовый сын Шивы и Парвати, муж Сарасвати и Лакшми. Также его называют "Ганапати", где "Га" означает разум, а "На" - мудрость, считая хозяином разума и мудрости. Он открывает все дороги, защищает обиженных, приносит блага и успех. Любая пуджа в индуистской традиции начинается с подношения Ганеше: прежде чем обращаться к другим божествам, верующие просят его убрать преграды, чтобы ритуал был успешен, а просьба услышана.
Согласно легенде, Парвати создала Ганешу из сандаловой пасты, чтобы он охранял её покой. Когда вернувшийся Шива не узнал сына и отсёк ему голову, Парвати в гневе поклялась разрушить мироздание. Чтобы умиротворить её, Шива приказал принести голову первого встречного существа - им оказался слон. Так Ганеша обрёл свой облик: слоновий лик стал знаком высшей мудрости, хобот - символом способности различать суть вещей и точно действовать, большие уши - готовностью выслушать каждого просящего, а округлый живот - вместилищем изобилия, которое он щедро раздаёт тем, кто идёт путём созидания.
Мышь, выступающая его ваханой (ездовым животным), олицетворяет обуздание мелкого эго и повседневных тревог: даже ничтожные помехи способны остановить большой замысел, но под покровительством Ганеши они теряют власть.
В буддизме Ганешу почитают как Винаяку - божество, устраняющее помехи на духовном и мирском пути. В тибетском буддизме его призывают, чтобы убрать не только внешние обстоятельства, но и внутренние омрачения ума: неведение, суетные тревоги, колебания, мешающие действовать ясно и решительно. Его образ нередко помещают у входов как знак: путь открыт, но требует осознанности, и пройти его сможет лишь тот, кто действует с мудростью. При этом в буддийской среде к Ганеше обращаются не как к высшему объекту прибежища, а как к силе, расчищающей дорогу для практики и благих дел.
Ганеша - покровитель осознанного действия: он открывает дороги тем, кто готов трудиться, видеть препятствия и обходить их с мудростью, а не силой.
Нить, освящённая в Харидваре, одном из древнейших священных городов на севере Индии, у берегов Ганги. Освящение прошло во время пуджи, посвящённой Ганеше. Нить находилась в алтарной зоне, над ней читали мантры, омывали в священных водах Ганги и окуривали благовониями, чтобы наполнить энергией благословения.
Нить несёт энергию покровительства Ганеши, помогает в развитии бизнеса, устраняет скрытые препятствия, притягивает благоприятные возможности. Это поддержка на каждом этапе: помогает замечать риски раньше, принимать верные шаги и уверенно двигаться вперёд
Нить становится "маленьким ритуалом на каждый день": постоянным напоминанием о покровительстве и внутреннем ориентире, который помогает не сбиться с курса и превратить трудности в ступени роста.
Вязать такую нить лучше на правое запястье, это позволит правильно сосредоточить энергию амулета. Во время завязывания узла можно прочитать мантру или сказать своими словами благопожелание для человека. Вязать нить может тот, кто умеет безусловно любить (Мать, Шаман, любимый человек, ребенок.
Носить оберег следует до того момента, пока он сам не упадет, именно в этот момент он полностью выполнит свое предназначение.
Длина 110 см
Согласно легенде, Парвати создала Ганешу из сандаловой пасты, чтобы он охранял её покой. Когда вернувшийся Шива не узнал сына и отсёк ему голову, Парвати в гневе поклялась разрушить мироздание. Чтобы умиротворить её, Шива приказал принести голову первого встречного существа - им оказался слон. Так Ганеша обрёл свой облик: слоновий лик стал знаком высшей мудрости, хобот - символом способности различать суть вещей и точно действовать, большие уши - готовностью выслушать каждого просящего, а округлый живот - вместилищем изобилия, которое он щедро раздаёт тем, кто идёт путём созидания.
Мышь, выступающая его ваханой (ездовым животным), олицетворяет обуздание мелкого эго и повседневных тревог: даже ничтожные помехи способны остановить большой замысел, но под покровительством Ганеши они теряют власть.
В буддизме Ганешу почитают как Винаяку - божество, устраняющее помехи на духовном и мирском пути. В тибетском буддизме его призывают, чтобы убрать не только внешние обстоятельства, но и внутренние омрачения ума: неведение, суетные тревоги, колебания, мешающие действовать ясно и решительно. Его образ нередко помещают у входов как знак: путь открыт, но требует осознанности, и пройти его сможет лишь тот, кто действует с мудростью. При этом в буддийской среде к Ганеше обращаются не как к высшему объекту прибежища, а как к силе, расчищающей дорогу для практики и благих дел.
Ганеша - покровитель осознанного действия: он открывает дороги тем, кто готов трудиться, видеть препятствия и обходить их с мудростью, а не силой.
Нить, освящённая в Харидваре, одном из древнейших священных городов на севере Индии, у берегов Ганги. Освящение прошло во время пуджи, посвящённой Ганеше. Нить находилась в алтарной зоне, над ней читали мантры, омывали в священных водах Ганги и окуривали благовониями, чтобы наполнить энергией благословения.
Нить несёт энергию покровительства Ганеши, помогает в развитии бизнеса, устраняет скрытые препятствия, притягивает благоприятные возможности. Это поддержка на каждом этапе: помогает замечать риски раньше, принимать верные шаги и уверенно двигаться вперёд
Нить становится "маленьким ритуалом на каждый день": постоянным напоминанием о покровительстве и внутреннем ориентире, который помогает не сбиться с курса и превратить трудности в ступени роста.
Вязать такую нить лучше на правое запястье, это позволит правильно сосредоточить энергию амулета. Во время завязывания узла можно прочитать мантру или сказать своими словами благопожелание для человека. Вязать нить может тот, кто умеет безусловно любить (Мать, Шаман, любимый человек, ребенок.
Носить оберег следует до того момента, пока он сам не упадет, именно в этот момент он полностью выполнит свое предназначение.
Длина 110 см
