Нить посвященная Кали (жёсткая защита)
888 pуб.
Кали - "Чёрненькая" одна из главных богинь индуизма, грозная ипостась Божественной Матери, супруга Шивы, повелительница смерти, времени и разрушения. Она не рождалась - она выпрыгнула из лба богини Дурги в момент высшей ярости. Демоны Шумбха и Нишумбха захватили небеса, и ни один бог не мог их одолеть - каждый павший демон тут же воскресал из капли своей крови, упавшей на землю. Тогда Дурга создала из своего гнева чёрную богиню. Кали высунула длинный язык, распластала его по земле и стала собирать им каждую каплю крови демонов ещё до того, как та касалась почвы. Одного демона она подняла, проткнула трезубцем и пила его кровь, пока тот не иссох. Когда все демоны были мертвы, Кали впала в безумный танец победы, тряся землёй так, что боги побоялись за целостность вселенной. Её муж, бог Шива, лёг под её ноги, наступив на него, Кали увидела, кто под ней. Она прикусила язык от стыда и остановилась. С тех пор высунутый язык Кали это жест удивления, раскаяния и обещания контролировать свой гнев.
Прототипом Кали была Ниррити - богиня разрушения и тления, владычица юго-запада, куда отправляли умерших. Ей приносили в жертву чёрных животных и молили не заходить в деревню.
В буддийском пантеоне Кали стала Палден Лхамо — единственным буддийским божеством, которое пьёт кровь.
Когда Падмасамбхава в VIII веке проповедовал буддизм в Тибете, он не изгонял Кали, но попросил её стать защитницей монастырей. Она согласилась, сказав: "Я буду стоять у входа, и каждый монах, проходящий мимо, должен будет вспомнить, что смерть рядом". С тех пор её изображения висят на вратах тибетских монастырей.
Нить освящена в Харидваре, в одном из древнейших священных городов на севере Индии, у берегов Ганги. Освящение прошло во время пуджи, посвящённой богине Кали: нить находилась в алтарной зоне, над ней читали мантры, её омывали священных водах Ганги или окуривали благовониями.
Нить несёт эту защитную энергию, отсекая источник угрозы. Это жёсткая защита, который не даёт негативу закрепиться,и отрицательно влиять на владельца.
Нить становится "маленьким ритуалом на каждый день": постоянным напоминанием о покровительстве и внутреннем ориентире, который помогает не сбиться с курса и превратить трудности в ступени роста.
Длина 130 см
Прототипом Кали была Ниррити - богиня разрушения и тления, владычица юго-запада, куда отправляли умерших. Ей приносили в жертву чёрных животных и молили не заходить в деревню.
В буддийском пантеоне Кали стала Палден Лхамо — единственным буддийским божеством, которое пьёт кровь.
Когда Падмасамбхава в VIII веке проповедовал буддизм в Тибете, он не изгонял Кали, но попросил её стать защитницей монастырей. Она согласилась, сказав: "Я буду стоять у входа, и каждый монах, проходящий мимо, должен будет вспомнить, что смерть рядом". С тех пор её изображения висят на вратах тибетских монастырей.
Нить освящена в Харидваре, в одном из древнейших священных городов на севере Индии, у берегов Ганги. Освящение прошло во время пуджи, посвящённой богине Кали: нить находилась в алтарной зоне, над ней читали мантры, её омывали священных водах Ганги или окуривали благовониями.
Нить несёт эту защитную энергию, отсекая источник угрозы. Это жёсткая защита, который не даёт негативу закрепиться,и отрицательно влиять на владельца.
Нить становится "маленьким ритуалом на каждый день": постоянным напоминанием о покровительстве и внутреннем ориентире, который помогает не сбиться с курса и превратить трудности в ступени роста.
Длина 130 см
