Подвеска с Дракон и Цай Шень
350 pуб.
Дракон - самое известное мифическое существо, существующее во всех культурах и мифологиях. Это олицетворении тайн мироздания и хаоса, жизни и разрушения.
Одни из первых сохранившихся до наших дней изображений драконов относятся к культуре Хуньшань (4700-2900 до н.э.), и далее черед династии Ся, Шан, Чжоу китайские драконы распространялись по всей Азии.
С приходом Буддизма в Китай образ дракона подкрепляется змееподобными нагами, что только усиливает его значение в верованиях. Символ императора, хранитель сокровищ и повелитель стихии теперь и постоянный спутник божеств.
Дракон – в культуре Азии символ мужского начала, мифический обитатель четырех стихий – воды, огня, земли, дерева - одновременно. Считается, что дыхание дракона порождает энергию Ци, которая дает жизнь всему. Согласно шаманской космогонии в Черном небе обитают шесть драконов священных цветов. Белый дракон считается создателем девяти небес, заключив там все знания, какие существуют во Вселенной. Синий создал небо и богов. Зеленый – флору, умножил количество людей и укрепил семьи. Красный – создал ядро земли и вдохнул любовь во всех ее проявлениях в души людей. Желтый – распределил среди людей богатство. Черный – объединил совокупность сил и намерений, став символом всех драконов. В традиции верят, что одновременное дыхание драконов создало божество Верхнего мира Тенгри. Дыхание каждого дракона порождает перемены в мире.
Цай-Шень - общее название, в переводе "Бог Богатства". В даосских монастырях и храмах бывают целые павильоны, посвященные Цай-Шеням. Цай-Шень равен индийскому Кубере и тибетскому Дзамбале.
Боги Богатства в Китае имеют множество имен и прототипов, каждый из них может быть изображен на троне, в одеждах сановника. Цай Шеня обязательно окружают символы власти и благополучия: монеты, драгоценности, слитки, жезл руи, раковины каури и прочие блага.
Часто изображали рядом двух Цай-Шеней. Гражданского сановника и военного полководца.
- Би Гань (249-300 г.) советник императора, прославился милосердием и преданностью.- Ши Чун (249 - 300 г.) госслужащий и торговец, прославился эпатажностью и чувством юмора.
- Гуань Гун (160–219 г.) великий полководец и стратег.
- Го Цзы-и (697–781 г.) сановник, полководец и прекрасный семьянин.
- Чжао Гунмин или Чжао Сюаньтань (конец II в.) полководец, ставший отшельником (именно он изображается верхом на тигре, в некоторых регионах считают, что он чужестранец, мусульманин)
- Ян Чэн - губернатор, который рискуя жизнью вставший на защиту простых людей.
- Цы-Цы возможно, мифический персонаж, буддийский монах, с огромным мешком, который зарабатывал предсказанием погоды.
Китай, бронза
Размер 28*34*9 мм
Одни из первых сохранившихся до наших дней изображений драконов относятся к культуре Хуньшань (4700-2900 до н.э.), и далее черед династии Ся, Шан, Чжоу китайские драконы распространялись по всей Азии.
С приходом Буддизма в Китай образ дракона подкрепляется змееподобными нагами, что только усиливает его значение в верованиях. Символ императора, хранитель сокровищ и повелитель стихии теперь и постоянный спутник божеств.
Дракон – в культуре Азии символ мужского начала, мифический обитатель четырех стихий – воды, огня, земли, дерева - одновременно. Считается, что дыхание дракона порождает энергию Ци, которая дает жизнь всему. Согласно шаманской космогонии в Черном небе обитают шесть драконов священных цветов. Белый дракон считается создателем девяти небес, заключив там все знания, какие существуют во Вселенной. Синий создал небо и богов. Зеленый – флору, умножил количество людей и укрепил семьи. Красный – создал ядро земли и вдохнул любовь во всех ее проявлениях в души людей. Желтый – распределил среди людей богатство. Черный – объединил совокупность сил и намерений, став символом всех драконов. В традиции верят, что одновременное дыхание драконов создало божество Верхнего мира Тенгри. Дыхание каждого дракона порождает перемены в мире.
Цай-Шень - общее название, в переводе "Бог Богатства". В даосских монастырях и храмах бывают целые павильоны, посвященные Цай-Шеням. Цай-Шень равен индийскому Кубере и тибетскому Дзамбале.
Боги Богатства в Китае имеют множество имен и прототипов, каждый из них может быть изображен на троне, в одеждах сановника. Цай Шеня обязательно окружают символы власти и благополучия: монеты, драгоценности, слитки, жезл руи, раковины каури и прочие блага.
Часто изображали рядом двух Цай-Шеней. Гражданского сановника и военного полководца.
- Цай Шень - изображается верхом на тигре, с мечом в руках, часто с черным лицом.
- Туа Пех Конг чаще изображается стоя, а в руках у него свиток с надписью "Ваше богатство прибыло".
- Гуань Гун - классическое изображение - с алебардой гуаньдоу, в доспехах, часто с красным лицом.
- Фу Син - один из трех звездных старцев, отвечающий за карьерный рост и финансовое благополучие. Чаще всего изображен в составе звездной троицы.
- Чен Лобань - старец со счетами.
- Ду Пин - бог богатства пяти дорог. Изображается с друзьями, символизируют 5 первоэлементов.
- Лю Хай - бог монет (обычно изображается с трехлапой жабой)
- Хэ-Хэ - в буквальном переводе "Согласие и Единение" - бессмертные братья, организовавшие прибыльное дело.
- Хотей, Милафо, Майтрея - веселый толстячок.
- Би Гань (249-300 г.) советник императора, прославился милосердием и преданностью.- Ши Чун (249 - 300 г.) госслужащий и торговец, прославился эпатажностью и чувством юмора.
- Гуань Гун (160–219 г.) великий полководец и стратег.
- Го Цзы-и (697–781 г.) сановник, полководец и прекрасный семьянин.
- Чжао Гунмин или Чжао Сюаньтань (конец II в.) полководец, ставший отшельником (именно он изображается верхом на тигре, в некоторых регионах считают, что он чужестранец, мусульманин)
- Ян Чэн - губернатор, который рискуя жизнью вставший на защиту простых людей.
- Цы-Цы возможно, мифический персонаж, буддийский монах, с огромным мешком, который зарабатывал предсказанием погоды.
Китай, бронза
Размер 28*34*9 мм
